华严经禅语50句

1、一即是多，多即是一。

2、一切众生，皆具智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

3、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。

4、善男子!譬如一灯，入于暗室;百暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是;入于众生

心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。

5、一切众生，皆俱智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

6、一花一世界，一叶一。

7、时日已过，命亦随减;如少水鱼，斯有何乐。

8、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

9、往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

10、不为自己求安乐，但愿众生得离苦。

11、奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。

12、净心水器，莫不影显，常现在前;但器浊心之人生，不见法身之影。

13、菩萨，如众生所作，知其因缘，知其心行，知其乐欲而说法者也。贪欲多者说不净，嗔恚多者说大慈;愚痴多者，教勤观察一切法;三毒俱多者，令成就胜知法门;乐生死者，说三苦;著诸有者说空寂;懈怠者，说大精进，怀我慢者说平等;谄曲多者说菩萨心，心质直而乐寂静者，广为成就。

14、自归依佛，当愿众生，体解大道，绍隆佛种。自归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自归依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

15、菩萨为大施主，一切财物，等施众生而无悔。不望果报，不求名譬，不求生胜处，不求利养，但欲救护一切众生，欲摄取饶益众生，欲学诸佛本行，欲受持诸佛本行，欲显现诸佛本行;欲使一切，离苦得乐。

16、若令众生生欢喜者，则令一切欢喜。

17、佛言：夫为道者，犹如水中之木，寻流而行。不触两岸，不为人所取，不为鬼神所遮，不为洄流所住，亦不，吾保此木，决定入海。学道之人，不为情欲所惑，不为众邪所乱，精进无为，吾保此人必得道。若乐闻法而不厌足者，悟不可思议法。

18、不贪于利养， 唯乐佛菩提。一心求佛智， 专精无异念。

19、乐法真实利， 不爱受诸欲。思惟所闻法， 远离取着行。

20、以不贪着我， 及以于我所。是诸佛子等， 远离诸怖畏。

21、若无我相，则无增减。

22、欲生一切德，欲问一切法， 欲断一切疑，专求善知识。

23、若有闻此法，而兴誓愿心， 当知如是人，已获广大利。

24、一切诸报皆业生起，一切诸果皆从因生。

25、诸佛正法，如是甚深，如是寂静，如是寂灭，如是空，如是无相，如是无愿，如是无染，如是无量，如是广大。

26、众生至爱者生命，诸佛至爱者众生。能救众生生命，则成就诸佛心愿。

27、假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心。

28、心者，譬如画师，能画诸世间，五蕴悉生。若人心行，普知造诸世间，是人则见佛，了佛真实性也。何则，心佛及众生，是三无差别也。若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。

29、如船师常以大船，于河流之中，不依此岸，不著彼岸，不住中流，如此无休息。菩萨亦以波罗蜜船，在生死流中，不厌生死，不取涅槃，不住中流，欲使众生达彼岸而无休息，无量劫间，常精进修行，教化众生。

30、本经宗趣，以明法界缘起，理事因果，不思议为宗;以真俗圆融、悲智兼修，契入一真法界为趣。

31、信为道元功德母，增长一切诸善法，除灭一切诸疑惑，示现无上道。

32、菩萨妙法树，生于直心地，信种慈悲根，智慧以为身，方便为枝干，五度为繁密， 定叶神通华，一切智为果，最上力为茑，垂阴覆三界。

33、若有诸众生，未发菩提心，得一闻佛名，决定成菩提。

34、上求佛道，下化众生。

35、譬如一灯，入于暗室，百暗，悉能破尽。

36、念菩萨不可坏故生欢喜，念教化众生故生欢喜，念能令众生得利益故生欢喜，念入一切智方便故生欢喜。

37、智起佛境界 ，非念离心道。非蕴界处门， 智知意不及。

38、 无生亦无灭， 性净恒寂然。离垢聪慧人， 彼智所行处。 自性本空寂， 无二亦无尽。广大忍，精进不退转，光明照世间。

39、何人忆念佛，及佛诸功德，此人定远离，恶趣痛苦怖。如虚空遍布，如水中影像，为利益众生，诸佛时现身。

40、不忘初心，方得始终。

41、佛境甚深难可测，普示众生令得入。其心乐小著有者，不能通达佛所悟。若有净信坚固心,常得亲近善知识,一切诸佛与其力,此乃能入智。

42、菩提清凉月，常游毕竟空，为偿多劫愿，浩荡赴前程。

43、“如人生已，则有二天恒相随逐，一曰同生，二曰同名。天常见人，人不见天。

44、勤首菩萨偈云，如钻燧取火，未出而数息，火势随至灭，懈怠者亦然。

45、三界唯心，万法唯识。心如明镜，照出万象世界。

46、「若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受」。消除罪业最好的方法就是忏悔，用礼拜八十八佛洪名求忏悔的方法，每天礼忏，每天拜佛，依凭诸佛的本誓愿力，灭除我们宿世的罪障。

47、合掌以为华，身为供养具;善心真实香，赞叹香烟布。

48、欲为诸佛龙象，先做众生牛马。

49、脱去俗服，当愿众生：勤修善根，舍诸罪轭。 剃除须发，当愿众生：永离烦恼，究竟寂灭。 著袈裟衣，当愿众生：心无所染，具大仙道。 正出家时，当愿众生：同佛出家，救护一切。

50、唯心所现，唯识所变。一切法从心想生。