慧律法师禅语100句(20)01、 忍耐与缄默，是对诽谤最好的回应。02、 小隙缝也能容阳光穿透，小事情也能够显示个人的品格。03、 性格其实是习惯的延伸。04、 没有任何岩石，坚硬到足以经得起小水流的冲击。05、 对于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修补，终必难免沉没。06、 住在山上的人，比住在山下的人较早看到日出。拥有精神生活的人，比受到物质约束的人，较早看到光明的出现。07、 所谓小事，乃大事之根苗。08、 有自制能力的人—堪称强者。09、 满足于自己境遇的人—方称富者。10、 从任何东西都能学习到启示的人—就是贤者。11、 最微小的小草，也会与旁边的花朵，分享满杯的露珠。12、 自然界中最大的变化，是在不知不觉间进行的，是慢慢成长，而不是突然爆发的，精神的成长亦是如此。德行的改善，是在不知不觉中慢慢完成的，人必须在经过长久的时日之后，才能看出自己的进步。13、 面对光明，阴影永远在我们后面。14、 美是要以德行来烘托，如此，才能倍增美感与价值。15、 能保护自己的人，必懂得为他人著想，为他人著想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现自我。16、 以友善的态度来应付烦恼，因为，只有这样，你才会认清烦恼的真面目。17、 一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心，这种善良的心理，使你的容貌显示出来，就是如此美丽。18、 精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。19、 美而无德，就像没有香味的花一样—虚有其表。20、 一个人的自我完成，是视个人自我奉献的程度来决定。21、 人生的光荣不在永不失败，而在于能够屡败屡起。22、 悔悟—就是承认自己每个阶段的罪恶与缺失。23、 悔悟—就是拒绝自己内在的一切恶劣成分，净化心灵，让心灵准备向善。24、 我们都迷路了，唯一的希望，就是认识到我们全都迷路了。25、 人于自己身上加上两个行囊，一个装著我们的过失，放于背后。一个满载著别人的过失，放在我们面前。人们往往只看到面前的，却忘掉了背后。26、 愚昧的人，都可以轻而易举的，找出他人的过失、缺点，但同时，这也是每一个愚昧者的通病。27、 能控制自己怒意的人，已经了最大的敌人。28、 时常被莫名的情绪反应所束缚之人，就如落雨的湖面般，难以感受到平静安祥之美。29、 烦恼像婴儿—只有受到滋养才会成长。30、 放心吧!你所感到不安的事，就看你怎样对待它，你只要好好注意自己的思想与行为，随时努力将其导向正途，不用问事情将会如何发展，而都让它有助于自己的成长。31、 一个具有高超性格的人，就能成为自己的主宰。32、 若是无法成就伟大的事，就用伟大的方法，去做微小的事。33、 来自心里发出的好意，是一种有价值的资产，它是一种无声而重要的力量。34、 人如何看自己的命运(或如何接受它)。无疑的，比只是想要了解他的命运是什么，还来得重要。35、 垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。老老实实，是最好展现自我的方式。36、 凡事以善意解释，心无旁骛的工作，自能不受末节枝叶的事所困扰。37、 人对任何事情，都很容易成为习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。38、 人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把在用在获得财富上的精力，用来挣脱财富的束缚。39、 老是战战兢兢怕失去什么的人，一定不能体会到人生的喜悦。40、 唯有舍去固有的角度来观看事物时，才能以更包容的心，来体贴其他的立场。41、 人的行为很少出于理性，很多诉诸感性，而最大部分则来自习惯。42、 世界上没有比专事行乐的人更傻了，因为每一种超越正道的逸乐，都有如在骨头内燃烧著一把火，将他的生命实质当做燃料而烧掉。43、 世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。44、 将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。45、 命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。46、 幸运只帮助努力的勇者，若将失败归咎于命运，那才是真正的懦夫。47、 勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑为耻。48、 自己的「短处」不可遮掩，一遮掩，永远是短处了;自己的「长处」不可夸张，一夸张，便不是长处了。49、 有事不怕事，无事不找事。50、 被人责骂心尊敬，他人诽谤心无诤;说我短处心承认，若来打我心中清。51、 人的一生，面对什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向前进。52、 外界的鼓舞毕竟有限，内在的鼓舞才是绵绵不绝的。53、 谦虚不是抬高别人，也不是踩低了自己。谦虚，恰恰是一种能容忍他人的胸怀。54、 我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。55、 众生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。56、 乐观的人，在每种忧患中都看到一个机会;悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。57、 没有一种获利，能及得上我们拥有的一切之中，所节省下来的那样确切可靠。58、 假如你的心灵没有缚上夹板，那么，一点也不算。59、 假使你讨厌某一个人，那就尽你的力量去寻找他的优点吧!因为，无论任何人，都会具有某一方面的优点，只是你忽略了。60、 没有牺牲，而想改善人生的一切尝试，都是白费的。61、 当敌人谴责你时，你更要仔细听，因为那些正是能找出你微细缺点的人。62、 有智慧的人，随时都有自己的天平。63、 你如果想快乐，就该把忍耐带到你家去。64、 没有的人，是永远自由的。65、 当我们的身体和头脑，都非常健康充实的时候，却往往把心思用在与别人的计较，或一些微不足道的事情上面，以此而浪费了自己的时间和生命，值得吗?66、 如果要我找出一项，最容易带给人们恶运的人性弱点，那就是拒绝认错。67、 「善行」是一个人生命中唯一快乐的行动，其实善行并无大小之分，每一个良好的行动皆是。对人常保持微笑，是善行。引导一个浪子走上正轨，是善行。我们所做的善行，并不需要等待自己有相当基础时去做，而是随时随地的去实行。68、 以惭愧心为质的衣物，要比任何衣装来得美丽。69、 一颗祥和的心，要比一颗咒骂的心好多了。70、 平庸的人，会为了别人的一点批评就大动肝火，只有智者，懂得从批评他的人那里得到学习。71、 胜利者绝不半途而废，半途而废的人，决不会胜利。72、 向往安祥的境界，那么就试著不将任何赞谤、毁誉存放在心上吧!73、 凡是枉活一世的人，就如同撇下金子，一物未买。74、 若自己过度执著时，即使遇到了真理，也听不到它所带给你的启示。75、 世界上没有两片树叶是完全相同的，因此，我们又怎能以一个角度，来评断万变不同的物件呢?76、 唯一可以直接信赖的现实就是—认识现实。77、 扼的不是工作，而是烦恼。烦恼如同铁锈—机器的损毁，不是肇因于不停的转动，而是因为铁锈，才导致故障的。78、 太阳追不及月亮，黑夜无法超越白昼，它们各在一个轨道上浮游著。79、 习惯无法立即丢出视窗，只能劝诱它一阶一阶下楼梯。80、 不畏贫从富，不舍贱从贵，大慈平等，都无选择。81、 目地愈遥远，愈需要慢慢向前迈进。不要急，但别止步。82、 生活无法跟著良心走的时候，良心便要随著生活而扭曲。83、 忿怒是片刻的疯狂，所以你应该控制你的感情，否则感情将控制你。84、 「哀伤」会减少或阻止一个人行动的力量。85、 请记住—「竞争心」无法制造出任何美的东西，「傲慢」无法产生任何高贵的东西。86、 我们都希望一切事物，都是透过我们理性的指挥和安排，但事实上，透过主观意识所认定的理性，就其本身而言，并没有一定确切的善与恶，绝对的是与非。87、 言语是心的画像。88、 无论今昔，沉默者遭到嘲笑，饶舌的遭到嘲笑，话多话少都有人嘲笑。世界上，简直没有一个人不遭人非难，但也没有一个人永远遭人斥责。89、 谴责别人是件愚蠢的事，在任何情况下皆无必要，而且，对自己和别人皆有害。90、 我们总是忘了语言像播下的种子，其结果是不可测量的。因此，要好好的耕耘它，并且多播下善德的种子。91、 不要拿不堪的话羞辱他人，不要讥人无知使人生愧，不要说人不如我而别人，不要常疑心别人的不好。古人说：「君子不要常淩驾别人。」这也是少人怨的真理。92、 即使千言万语，也不及一件事实留下的印象那么深刻。93、 愚者的心在嘴上，智者的心在胸腔里。94、 当我们被流言中伤的时候，首选必须先冷静下来，反观自己，如果它具有真实性，那么我们就应该摒除恩怨、闭门思过，并且鼓起勇气重新做人。95、 想做个受欢迎的沟通者，请先—静静的听。、 批评别人是最容易的，总是看到别人的不是，殊不知自己的背后也是一场笑话。97、 你听过谣言吗?让它遇你而亡吧!98、 善人的荣誉，存于自己的良心当中，不在别人的嘴巴上。99、 在人群中出风头最容易的方法，是泄露别人不知道的事情。假如，一个人感到自己无话可说时，最容易用内幕新闻使人惊讶，这样做时，朋友的信赖便无形中被出卖了。100、 若彼此之间已经没有任何话题了，你可以分享彼此共有的东西，那就是「沉默」。