孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。下面是雨露文章网小编为大家分享有关孔子道德修身的名言，欢迎大家阅读与学习!

　　1.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

　　2.君子耻其言而过其行。

　　3.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

　　4.古者言之不出，耻躬不逮也。

　　5.居处恭，执事敬，与人忠。

　　6.玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

　　7.刚、毅、木、讷近仁。

　　8.里仁为美，择不处仁，焉得知?

　　9.使民敬、忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

　　10.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

　　11.学而时习之，不亦乐乎?

　　12.岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　13.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

　　14.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　　15.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　16.巧言令色，鲜矣仁。

　　17.慎终，追远，民德归厚矣。

　　18.兴于诗，立于礼。成于乐。

　　19.好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

　　20.修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

　　21.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　22.文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。…故为政在人。

　　23.君于疾没世而名不称焉。

　　24.诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

　　25.学而不厌，诲人不倦。

　　26.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

　　27.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

　　28.放于利而行，多怨。

　　29.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

　　30.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

　　31.不学礼，无以立。

　　32.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

　　33.有教无类。

　　34.君子之仕也，行其义也。

　　35.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

　　36.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

　　37.事君，敬其事而后其食。

　　38.不学诗，无以言。

　　39.过，则匆惮改。

　　40.工欲善其事，必先利其器。

　　41.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　42.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

　　43.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

　　44.以文会友，以友辅仁。

　　45.政者正也，子帅以正，孰敢不正?

　　46.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　47.有德者必育言，有言者不必育德。

　　48.不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与，出纳之吝谓之有司。

　　49.不患人之不己知，患不知。

　　50.无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

　　51.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子