寄语：人的躯体也是自我意志的表现；动物的各种活动都受生存意志的支配；植物的活动也受生存意志的支配；整个大自然以及无生命的事物也不例外；理性及表现形式也只是意志和的表现；知识也是意志的工具。在叔本华的作品中有很多经典语句，流露出他的哲学思想，今天分享给读者的是本华经典语句大全，欢迎阅读。

1. 具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

2. “所有的爱恋,无论其摆出一副如何高雅飘渺不食人间烟火的样貌,都只是植根于之中”“这种强劲的动力,仅次于对自身性命的爱”。

3. 阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。

4. 不管命运如何降临我们身上，不可太高兴，也不可过分悲伤。一方面是由于一切事物都在充满变化，我们的运气随时都会变动；另一方面是因为在判定事情对自己是好是坏之时，我们易于受到欺骗。

5. 人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。 　　

6. 时间对善用者亲切。

7. 疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。

8. 读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考，则是自己跑马。

9. 想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

10. 人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。

11. 事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。 　　

12. 唯有对自我卓越的才能和独特的价值有坚定不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

13. 人只有按照自然所启录的经验来生活。

14. 普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。

15. 因此，第一个忠告是“生活先于书籍”，第二个忠告是“正文先于注解”，即经验先于思考和认识。

16. 一件重大而焦虑的忧虑刚从胸中移去，另一苦恼立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已准备在那儿。

17. 我的哲学虽未替我赚进半文钱，却替我省了不少开支，心智生活的功效也是一样的。

18. 把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自我反复无常的的桎梏。

19. 我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。 　　

20. 越是内心里有欠缺，他越是希望在别人眼里被看作幸运儿。 《作为意志和表象的世界》

21. 理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

22. 一个人内在所具备的愈多，求之于他人的愈少——他人能给自我的也愈少。因此人，智慧益高，益不合群。

23. 死亡是给予哲学灵感的守护神和它的美神。

24. 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

25. 我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。

26. 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书 的 人，虽然可 借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑人步行能力必定较差，道理相同。

27. 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

28. 第一类是满足“性命力”而得的愉悦，代表性命力的有食，饮，消化，休息，喝睡眠;在世界的某部分，这种基本愉悦是典型的，几乎人人都要得到这种愉悦。

29. 过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

30. “在思想和说话之间保留相当的距离”

31. 老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

32. 一个人能做他想做的，但不能要他想要的。

33. 人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。

34. 在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。